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Espaciamiento natural de la familia

El número 27 sobre población motivó varias respuestas, especialmente de personas que opinaron que Paso a Paso no había dado suficiente estímulo a los métodos de espaciamiento natural de la familia. Desde un punto de vista médico, estos métodos llevan un riesgo más elevado de embarazo e implican una dedicación muy grande de parte del marido como de la esposa. Sin embargo, con aprendizaje y dedicación adecuados, pueden resultar satisfactorios en muchas circunstancias, especialmente para espaciar ...

1997 Disponible en Inglés, Francés, Español y Portugués

De: Los comentarios de los lectores – Paso a Paso 31

¿Cuál es la esencia del desarrollo participativo y el empoderamiento?

El número 27 sobre población motivó varias respuestas, especialmente de personas que opinaron que Paso a Paso no había dado suficiente estímulo a los métodos de espaciamiento natural de la familia. Desde un punto de vista médico, estos métodos llevan un riesgo más elevado de embarazo e implican una dedicación muy grande de parte del marido como de la esposa. Sin embargo, con aprendizaje y dedicación adecuados, pueden resultar satisfactorios en muchas circunstancias, especialmente para espaciar los nacimientos. He aquí una contribución útil y práctica de Evelyne Maire.

Tengo un especial interés en el tópico del espaciamiento de la familia y me gustaría hacer algunas observaciones sobre el número 27 que aborda estos temas. Aunque se mencionan los métodos naturales para espaciar los nacimientos, se habla muy poco de ellos y se los menciona como poco confiables.

En los países en vías de desarrollo, muchas asociaciones están trabajando en forma efectiva para promover estos métodos, los que han tenido buena aceptación por parte de miles de parejas. Una de las ventajas de los métodos naturales es que el ayudar a las mujeres a comprender lo que sucede en sus cuerpos les da más confianza en sí mismas. Permiten a los padres ya sea escoger la fecha de un nacimiento o posponer la llegada de un bebé. Las parejas se responsabilizan y tienen más autonomía en el control de su fertilidad.

La vida, la fertilidad y la maternidad son algunos de los valores más elevados en la visión del mundo tradicional del África. Al valorizar estos aspectos y utilizar su conocimiento de los procesos naturales del cuerpo humano se puede vincular el conocimiento científico con el conocimiento tradicional del África. Al enseñarles a las parejas a que hablen de estos temas, a que se respeten mutuamente y a que estén en control de sí mismas, las estimulamos a que comprendan sus cuerpos. Estos son pasos que ayudan a las parejas a respetar y a admirar la creación de Dios y una de sus más grandes dádivas, la vida.

Este método ha demostrado ser confiable cuando se enseña correctamente y se lleva a la práctica con cuidado. La comprensión profunda de la fertilidad de una mujer require un aprendizaje cuidadoso. En este artículo sólo podemos dar una idea de lo que esto implica. Recomendamos que los lectores consigan instrucción detallada antes de utilizar este método.

‘Tú me hiciste en el vientre de mi madre.’ SALMOS 139:13

Cada cosa a su tiempo

Si observamos la naturaleza veremos que hay una época para sembrar los campos. Normalmente esto no se hace durante la estación seca. Para la mujer también hay una etapa de su ciclo en que puede dar vida. Esto se puede comparar a la estación de las lluvias. La mujer que está consciente de lo que sucede en su cuerpo notará diferentes signos. Habrá veces en las que sentirá ‘seca’ (en la vulva) y veces en las que se sentirá ‘húmeda’, al haber un tipo particular de secreciones parecidas a la clara de huevo, que sale de la vulva. Este es el período fértil en el que puede dar vida. El ciclo de la mujer alterna períodos fértiles e infértiles, cada uno de ellos con signos específicos que se pueden observar. (TENER CUIDADO: este método no es el caso de usar cálculos, sino de hacer observaciones cotidianas.)

El ciclo normal...

La menstruación es el momento en el que el cuerpo de la mujer pierde el recubrimiento mucosas) del útero. El ciclo femenino comienza el día 1 con la pérdida de este recubrimiento o sangrado (que le dice a la mujer que no está embarazada). Este sangrado normalmente dura entre 4 y 6 días.

Momentos posiblemente infértiles Para algunas mujeres hay un momento justo después de la menstruación en el cual ‘no pasa nada’. No hay todavía un óvulo en maduración dentro del ovario; es el período de descanso. El cuello del útero está cerrado, sellado con un tapón mucoso que dificulta la entrada de los espermios. El signo de este momento es la sensación de sequedad. El lapso de tiempo es muy variable.

Momento fértil Durante este lapso de tiempo el óvulo madura en el ovario hasta que se desprende el día de la ovulación. El cuello del útero permanece abierto y las secreciones mucosas son húmedas y se estiran para ayudar a los espermios, permitiéndoles vivir durante varios días (hasta el día de la ovulación).

Momento infértil post-ovulatorio Una vez que el óvulo se desprende el cuerpo se modifica de nuevo. El cuello del útero se cierra, se endurece y cambia de posición. La mucosa forma un tapón. La temperatura corporal normal sube un poco. El signo de este momento es una sensación de sequedad, ausencia de mucosa y la diferencia de temperatura, la que permanecerá alta y estable. Una vez identificado el comienzo de esta etapa, se puede considerar como mucho más ‘segura’ que el período infértil previo por parte del las parejas que definitivamente quieren postergar el embarazo.

Si no se fertiliza el óvulo, la temperatura corporal desciende después de 12 a 14 días, se produce la menstruación y comienza el ciclo de nuevo. Si se fertiliza el óvulo, no se producirá la menstruación debido a que el óvulo se ha implantado en el útero. Así comienza una nueva vida. La temperatura se mantiene ‘alta’.

Plazo de espera Hay que observar tres días ‘secos’ después del período fértil par estar seguros de que haya comenzado el período infértil.

Cómo reconocer los signos

A fin de reconocer los períodos fértiles e infértiles del ciclo, la pareja tiene que observar tres signos principales:

1 Secreciones mucosas De la misma manera que se necesita un clima húmedo para plantar las semillas en los campos, la secreción de mucus (que es muy particular, fácilmente distinguibles de otros tipos de mucosa) le muestra a la mujer que está en su período fértil.

2 Cambios de temperatura Las pequeñas variaciones de temperatura indican el comienzo del período infértil. Estos cambios son tan pequeños que sólo pueden medirse con un termómetro.

3 Variaciones en la posición del cuello del útero Si el cuello del útero está duro y bajo además de no haber secreción, el período es infértil. Si el cuello del útero está blando y alto además de haber secreción, el período es fértil.

Se requiere aprendizaje, tiempo y experiencia para ‘leer’ correctamente todos los signos del cuerpo femenino. Después de varios meses de registrar detalles del ciclo, las parejas pueden sentirse más seguras de entender los períodos fértiles e infértiles. Si una pareja no desea un hijo, debe abstenerse completamente de tener relaciones sexuales desde el comienzo del período fértil hasta tres días después del final de dicho período.

Estos métodos sólo funcionarán una vez que las parejas hayan llegado a entenderlos y estén totalmente de acuerdo.

A continuación hay algunas direcciones con contactos útiles para mayores informaciones y maneras de obtener la enseñanza completa de estos métodos.

Evelyne Maire y su esposo pasaron 25 años trabajando en Africa en diversos ministerios (incluyendo con el Service d’Entraide et de Liaison, Tearfund). En la actualidad trabaja como ayudante de investigación médica en Francia.

Correo electrónico: cdmaire%[email protected]

DIRECCIONES DE CONTACTO PARA INFORMACIONES Y EDUCACION

I: Inglés

F: Francés

E: Español

P: Portugués

F Evelyne Maire, Chardon, 26160 Le Poet-Laval, Francia.

I Family Life Counselling, Association, PO Box 18077, Nairobi, Kenia.

I Family Life Movement, PO Box 50796, Lusaka, Zambia.

IF Action Familiale, Royal Road, Rose Hill, Mauricio.

F Pastorale Familiale, 01 BP 149, Bobo Dioulasso, Burkina Faso.

F Association Education à la, Maîtrise de la Fécondité, BP 335, Bangui, Républica Centroafricana.

F PROVIFA, BP 525, Abidjan 12, Costa de Marfil.

P CENPLAFAM, Ave Bernadino de Campos 110, 04004 São-Paulo, Brasil.

E CENPAVA, Avenue 28, 37-21 Bogotá, Colombia.

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